Σ.Ν. "Chinaski"

Ο Σ.Ν. "Chinaski" επιθυμεί να διατηρήσει το τετράδιο του γεμάτο με διάφορες ιστορίες. Λογοτεχνία, προσπάθεια έκφρασης, φωτογραφίες, μουσική και διάφορα άλλα που κάνουν τη ζωή να κυλάει πιο ανάλαφρα. Στείλτε κι εσείς τις δικές σας ιδέες, με χαρά του να τις φιλοξενήσει.

Η ευδαιμονία βρίσκεται στον ελεύθερο χρόνο

Authoring, Culture

«Η ευδαιμονία βρίσκεται στον ελεύθερο χρόνο (ἡ εὐδαιμονία ἐν τῇ σχολῇ εἶναι). Γιατί εργαζόμαστε για να έχουμε ελεύθερο χρόνο και πολεμάμε για να έχουμε ειρήνη.» Αριστοτέλης, Ἠθικὰ Νικομάχεια 1177b4-5

Ποια είναι η φυσική κατάσταση του ανθρώπου; Να εργάζεται ή να «σχολάζει»; Με αυτό το ερώτημα ο Αριστοτέλης ανοίγει τη συζήτηση για τη αξία του ελεύθερου χρόνου τον 4ο π.Χ. αιώνα. Η λέξη «σχολή» στην αρχαιότητα δηλώνει την αργία και την ανάπαυλα (την παύση δηλαδή της υποχρεωτικής ενασχόλησης), σε αντίθεση με την «ἀσχολία», δηλαδή την εργασία. Το στερητικό α που προστίθεται στη σχολή, μετατρέπει την α-σχολία σε στέρηση (δηλαδή, με την εργασία το άτομο στερείται τον ελεύθερό του χρόνο).

Ο Αριστοτέλης θα ερευνήσει το ζήτημα του ελεύθερου χρόνου σε δύο σημαντικά έργα: Στα Ἠθικὰ Νικομάχεια (όπου θα υπερθεματίσει για τον ελεύθερο χρόνο ως προϋπόθεση της ευδαιμονίας) και στα Πολιτικά (όταν θα χρειαστεί στα δύο τελευταία βιβλία να μιλήσει για τον σκοπό του πολιτεύματος και την παιδεία των νέων). Και στα δύο έργα ο ελεύθερος χρόνος παρομοιάζεται με την ειρήνη και η εργασία με τον πόλεμο:

«Αλλά και ολόκληρη η ζωή διαιρείται σε ασχολία και ελεύθερο χρόνο και σε πόλεμο και ειρήνη, και οι πράξεις διαιρούνται σε αυτές που έχουν σκοπό τα αναγκαία και τα χρήσιμα και σε εκείνες με σκοπό τα ωραία. […] Καθώς κάνουμε πόλεμο για χάρη της ειρήνης, εργαζόμαστε για χάρη του ελεύθερου χρόνου, και οι χρήσιμες και αναγκαίες πράξεις γίνονται για χάρη των ωραίων.» Αριστοτέλης, Πολιτικά 1333a31-37

Το ίδιο επαναλαμβάνεται και στα Ἠθικὰ Νικομάχεια. Η αναλογία ειρήνης και ελεύθερου χρόνου γίνεται κατανοητή τον 4ο π.Χ. αιώνα. Οι περσικοί πόλεμοι και ο Πελοποννησιακός πόλεμος έχουν λάβει τέλος. Είναι καιρός οι Έλληνες να απολαύσουν την ειρήνη και να ζήσουν σε ευδαιμονία. Είναι όμως κάτι τέτοιο εφικτό; Για τον Αριστοτέλη η απάντηση είναι θετική υπό προϋποθέσεις. Για παράδειγμα οι Σπαρτιάτες δεν έχουν εκπαιδευτεί ανάλογα και δεν γνωρίζουν πώς να εκμεταλλευτούν την ειρηνική περίοδο που διανύουν. «Υπεύθυνος είναι ο νομοθέτης τους που δεν τους έχει εκπαιδεύσει, ώστε να περνούν ευχάριστα τον ελεύθερό τους χρόνο» (αἴτιος δ᾽ ὁ νομοθέτης οὐ παιδεύσας δύνασθαι σχολάζειν), αποφαίνεται.

Είναι δύσκολο να απολαμβάνεις τη ζωή όταν δεν είσαι προετοιμασμένος -ή κατάλληλα εκπαιδευμένος σύμφωνα με τον Αριστοτέλη- να εκτιμήσεις την ειρήνη και τα αγαθά που σου προσφέρονται. Όταν όλα εκλαμβάνονται ως δεδομένα (ακόμη και ο ελεύθερος χρόνος), χάνουν την αξία τους: «Η απόλαυση της ευτυχίας και ο ελεύθερος χρόνος σε καιρό ειρήνης κάνει τους πολίτες αλαζόνες (ἡ δὲ τῆς εὐτυχίας ἀπόλαυσις καὶ τὸ σχολάζειν μετ᾽ εἰρήνης ὑβριστὰς ποιεῖ μᾶλλον)», συμπεραίνει ο Αριστοτέλης. Και όμως είναι ο μοναδικός χρόνος κατά τον οποίο είμαστε ελεύθεροι να αποφασίσουμε πώς θα τον περάσουμε καλύτερα, ο μόνος χρόνος που είναι πραγματικά δικός μας. Και αυτό γιατί η ευδαιμονία, ο σκοπός της ζωής, είναι συνυφασμένη με τον ελεύθερο χρόνο.

«Ο ελεύθερος χρόνος φαίνεται ότι περιλαμβάνει την ηδονή και την ευδαιμονία και το να ζεις σε μακαριότητα. Αλλά αυτό δεν αφορά εκείνους που εργάζονται αλλά όσους έχουν ελεύθερο χρόνο. Γιατί αυτός που εργάζεται το κάνει για κάποιον σκοπό που δεν έχει εκπληρωθεί, η ευδαιμονία όμως είναι σκοπός και όλοι θεωρούν ότι δεν συνοδεύεται από λύπη αλλά είναι συνυφασμένη με την ηδονή.»

Αριστοτέλης, Πολιτικά 1338a1-7

Η «σχολή» διακρίνεται από την απλή ξεκούραση, την ανάπαυση και χρειάζεται τη φιλοσοφία (φιλοσοφίας δὲ πρὸς τὴν σχολήν), όπως και η φιλοσοφία προϋποθέτει τον ελεύθερο χρόνο. Για τον Αριστοτέλη, ο θεωρητικός βίος υπερτερεί του πολεμικού και του πολιτικού, καθώς οι δύο τελευταίοι δεν αφήνουν κανένα περιθώριο για ελεύθερο χρόνο. Ο ελεύθερος χρόνος είναι για χάρη μας.

«Είναι λοιπόν φανερό ότι κατά τη διάρκεια του ελεύθερου χρόνου πρέπει να μαθαίνουμε και να διδασκόμαστε, γιατί αυτά τα μαθήματα και αυτά τα διδάγματα γίνονται για χάρη του εαυτού μας, ενώ αυτά που σχετίζονται με την εργασία είναι αναγκαία και για χάρη άλλων.» Αριστοτέλης, Πολιτικά 1338a10-14

Ο ελεύθερος χρόνος μας ανήκει, είναι η ζωή που επιλέγουμε. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να τον διαχειριζόμαστε ορθά. Ο φιλόσοφος θα αφιερώσει το τελευταίο βιβλίο των Πολιτικών στην παιδεία των νέων, που περιλαμβάνει και «τη σχολή». Γιατί η ευδαιμονία βρίσκεται στον ελεύθερο χρόνο. Και αυτό διδάσκεται από νεαρή ηλικία.

Η Δρ. Έλσα Νικολαΐδου είναι συγγραφέας του βιβλίου Φιλοσοφία για όλους, Φιλοσοφία για όλους: Γιατί να διαβάζουμε τους αρχαίους Φιλοσόφους, Μεταίχμιο 2022

philosophy.elsanicolaidou@gmail.com  

Πηγή: antikleidi.com

Κλιματική κρίση: Πάμε σε όλο και πιο θερμά έτη – Η ξηρασία το μεγαλύτερο πρόβλημα

Save Environment, Περιβάλλον

Τον κώδωνα του κινδύνου κρούει όλο και περισσότερο η επιστημονική κοινότητα αναφορικά με την αύξηση της θερμοκρασίας και την υπερθέρμανση του πλανήτη. Οι θερμοκρασίες που καταγράφονται καταρρίπτουν εκατοντάδες ρεκόρ, την ώρα που οι επιστήμονες προειδοποιούν ότι το 2023 αναμένεται να είναι το πιο θερμό έτος στα χρονικά για όλον τον πλανήτη. Ήδη, ο φετινός Οκτώβριος ήταν εξαιρετικά θερμός για αρκετές περιοχές παγκοσμίως και καταγράφηκε ως ο θερμότερος Οκτώβριος από το 1979, αποτελώντας μάλιστα τον 5ο συνεχόμενο μήνα (μετά τον Ιούνιο, Ιούλιο, Αύγουστο και Σεπτέμβριο του 2023) που καταγράφεται ως ο θερμότερος στα χρονικά παγκοσμίως για το 2023.

«Είναι η πιο ζεστή χρονιά που έχει παρατηρηθεί ποτέ, σε όλο τον πλανήτη. Η προηγούμενη χρονιά δεν ήταν τόσο ζεστή σε σχέση με αυτήν, είναι μία μακροπρόθεσμη τάση του κλίματος. Είναι αλήθεια ότι είμαστε σε μία τάση όπου υπάρχει μία αύξηση της θερμοκρασίας, αλλά δεν μπορούμε να πούμε ότι του χρόνου θα βιώσουμε το ίδιο», επισημαίνει στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο υδρολόγος και ομότιμος διευθυντής έρευνας στο ερευνητικό γαλλικό ινστιτούτο για την ανάπτυξη, και μέλος της ερευνητικής ομάδας για τις υδροεπιστήμες στο Μονπελιέ, Πιέρ Σεβαλιέ.

Ο κ. Σεβαλιέ δηλώνει σχετικά απαισιόδοξος για τον στόχο της Συμφωνίας του Παρισιού για περιορισμό της αύξησης της θερμοκρασίας του πλανήτη στον 1,5 βαθμό Κελσίου, ενώ τονίζει ότι χρειάζεται να ληφθούν παραπάνω μέτρα για να κερδηθεί αυτό το στοίχημα. «Είναι θέμα εκπαίδευσης, ευαισθητοποίησης. Υπάρχουν εργαλεία. Χρειάζονται τοπικές δράσεις όπου και οι τοπικές αρχές αλλά και οι Περιφέρειες θα συμμετέχουν, ενώ είναι ανάγκη οι νέοι να έχουν ενεργό ρόλο σε αυτές», τονίζει χαρακτηριστικά στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Εμφαση στο πρόβλημα της ξηρασίας

Για εκείνον ιδιαίτερη έμφαση θα πρέπει να δοθεί στο ζήτημα της ξηρασίας καθώς, όπως εξηγεί, οι περίοδοι ξηρασίας διαρκούν περισσότερο πλέον. «Η ξηρασία είναι το πιο δύσκολο που πρέπει να διαχειριστούμε. Έχουμε πιο μακρές περιόδους με ξηρασία. Είναι αλήθεια. Πρέπει, ωστόσο, να φροντίσουμε να έχουμε καλές καλλιέργειες σε καλό έδαφος», υπογραμμίζει και προσθέτει πως χρειάζεται πριν καλλιεργήσουμε κάτι να ελέγχουμε το έδαφος: «Πρέπει ουσιαστικά να καλλιεργούμε τα σωστά φυτά στο σωστό έδαφος».

Παράλληλα, σημειώνει ότι θα πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψιν το πρόβλημα απορροής και διοχέτευσης του νερού που προκύπτει κατόπιν έντονων βροχοπτώσεων, ενώ προσθέτει ότι τα ακραία πλημμυρικά φαινόμενα που έζησαν πολλές περιοχές της Μεσογείου τον φετινό Σεπτέμβριο θα τα βιώσουμε ξανά, δίχως ωστόσο να είναι εφικτό προς το παρόν να προβλεφθεί το πότε και το πόσο συχνά.

«Από τη δεκαετία του 1970 και μετά βλέπουμε ότι κάθε δεκαετία ήταν πιο ζεστή από την προηγούμενη. Το 2023 θα είναι η πιο ζεστή χρονιά που έχουμε γνωρίσει έως τώρα», δήλωσε από την πλευρά της η κλιματολόγος Φρανσουάζ Βιμέ, σε διάλεξή της στο πλαίσιο της «1ης Γιορτής της Επιστήμης: Το νερό στη δίνη της κλιματικής κρίσης», που διοργανώνει το Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος από τις 9-16 Νοεμβρίου.

Όπως είπε, η κυρία Βιμέ «στην Ευρωπαϊκή Ήπειρο παρατηρείται ότι εδώ και 30-40 έτη η Ευρώπη υπερθερμαίνεται πάνω από δύο φορές πιο γρήγορα σε σχέση με τον παγκόσμιο μέσο όρο». «Αυτή η υπερθέρμανση που παρατηρούμε είναι άνευ προηγουμένου. Η ταχύτητα και το εύρος της αλλαγής είναι άνευ προηγουμένου τα τελευταία χρόνια», υπογράμμισε και προσέθεσε ότι κατά τον 21ο αιώνα παρατηρείται η εντατικοποίηση της ξηρασίας.

«Μια ανάσα» από το όριο των +1,5 βαθμών Κελσίου της Συμφωνίας του Παρισιού βρίσκεται ο πλανήτης, σύμφωνα με τον διευθυντή ερευνών του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών, Κώστα Λαγουβάρδο. «Μέχρι το πρώτο δεκάμηνο του 2023 η μέση θερμοκρασία του πλανήτη είναι στο +1,4 σχετικά με την προβιομηχανική περίοδο. Πλησιάζουμε πολύ κοντά πλέον στο όριο του +1,5. Πολύ σύντομα το φτάνουμε», επισημαίνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Λαγουβάρδος.

Επιπλέον, ο κ. Λαγουβάρδος τονίζει πως στη Βόρεια Ελλάδα τα τελευταία 30 χρόνια ο ρυθμός αύξησης της θερμοκρασίας είναι πιο μεγάλος. «Τα τελευταία 30 χρόνια που διαπιστώνουμε ότι η θερμοκρασία στη χώρα μας αυξάνεται, παρατηρούμε ότι στη Βόρεια Ελλάδα αυξάνεται πιο γρήγορα από άλλες περιοχές. Ο ρυθμός αύξησης δηλαδή της θερμοκρασίας στη χώρα μας είναι πιο μεγάλος στα βόρεια απ΄ ό,τι στα νότια», αναφέρει.

Σύμφωνα, δε, με την σελίδα climatebook και με στοιχεία από την υπηρεσία Copernicus, στην Ελλάδα η θερμοκρασία τον Οκτώβριο του 2023 κυμάνθηκε αρκετά πάνω από το μέσο όρο της περιόδου 1991-2020, καταγράφοντας έναν από τους θερμότερους μήνες Οκτωβρίου των τελευταίων 30 ετών.

Πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ

«Η Ιστορία μας από τότε δεν έπαψε να είναι: φόνος, αδικία, βία»

Αφιερώματα, Μηχανή του χρόνου

Ο Αλμπέρ Καμί, ένας από τους σημαντικότερους Γάλλους συγγραφείς και διανοητές με διεθνή ακτινοβολία και ευδιάκριτο αποτύπωμα στην λογοτεχνία, το θέατρο και την φιλοσοφία.

Ο Αλμπέρ Καμί υπήρξε και παραμένει ένας από τους σημαντικότερους Γάλλους συγγραφείς και διανοητές με διεθνή ακτινοβολία και ευδιάκριτο αποτύπωμα στην λογοτεχνία, το θέατρο και την φιλοσοφία. Είναι περισσότερο γνωστός για το έργο του «Ο Ξένος», που αποτελεί την μυθιστορηματική ανάπτυξη της φιλοσοφίας του παραλόγου, της οποίας υπήρξε ένας από τους εισηγητές. Το 1957, τιμήθηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας και τρία χρόνια αργότερα έφυγε από την ζωή σε τροχαίο δυστύχημα σε ηλικία 47 ετών στην ακμή της δημιουργικότητάς του.

Ο Αλμπέρ Καμί γεννήθηκε στο Μοντοβί της Γαλλικής Αλγερίας στις 7 Νοεμβρίου 1913. «Μεγάλωσα, όπως όλοι οι άνθρωποι της ηλικίας μου, μέσα στις τυμπανοκρουσίες του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου. Και η Ιστορία μας από τότε δεν έπαψε να είναι: φόνος, αδικία, βία». Ο πατέρας του, ένας φτωχός βιοπαλαιστής που είχε έλθει στην Αλγερία για να κάνει την τύχη του, σκοτώθηκε στον πόλεμο. Η ισπανικής καταγωγής μητέρα του δούλευε ως παραδουλεύτρα για να μεγαλώσει αυτόν και τον μεγαλύτερο αδελφό του. Η οικογένεια του, μετά τον θάνατό του πατέρα του, εγκαταστάθηκε στο Αλγέρι και έζησε σε ένα μικρό δυάρι με την γιαγιά από την πλευρά της μητέρας του και έναν παράλυτο θείο του.

Παράλληλα με τις σπουδές του ο Καμί ασχολήθηκε με τον αθλητισμό και ιδιαίτερα με το ποδόσφαιρο, αλλά μια κρίση φυματίωσης το 1930, έβαλε τέλος στα αθλητικά του όνειρα. Χρόνια αργότερα ενθυμούμενος αυτά που του προσέφερε το ποδόσφαιρο είπε την γνωστή ρήση: « Στο ποδόσφαιρο χρωστάω όσα ξέρω για ηθική και καθήκον». Η επιδείνωση της υγείας του τον ανάγκασε να εγκαταλείψει το ανθυγιεινό διαμέρισμα στο οποίο έμεινε για 15 χρόνια και να ζήσει μόνος του κάνοντας διάφορες δουλειές για να επιβιώσει. Την ίδια χρονιά γράφτηκε στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου του Αλγερίου, από την οποία αποφοίτησε το 1936 με μια εργασία για την σχέση της ελληνικής και χριστιανικής σκέψης στα κείμενα του Πλωτίνου και του Αυγουστίνου.

Στην πρωτεύουσα της Αλγερίας σφυρηλάτησε την προσωπικότητά του και πραγματοποίησε τα πρώτα του επαγγελματικά βήματα. Εκεί ένιωσε τα πρώτα ερωτικά σκιρτήματα και σε ηλικία 21 ετών παντρεύτηκε την πρώτη γυναίκα του, την Σιμόν Ιέ, από την οποία γρήγορα χώρισε, επειδή ο ένας απατούσε τον άλλον. Εκεί πολιτικοποιήθηκε μέσα από τις τάξεις του Κ. Κ Γαλλίας, αλλά γρήγορα και εδώ διαχώρισε την θέση του και διαγράφηκε ως τροτσκιστής. Στο Αλγέρι άρχισε να δημοσιογραφεί ως πολιτικός συντάκτης και λογοτεχνικός κριτικός και εκεί έγραψε τα πρώτα του έργα.

Ζώντας στην Γαλλία, συμμετείχε στην αντίσταση κατά της Γερμανικής Κατοχής και κατά την διάρκειά της, εξέδωσε το πρώτο σπουδαίο έργο του, το μυθιστόρημα «Ο Ξένος» (1942). Πρόκειται για μια έξοχη σπουδή στην αλλοτρίωση του ανθρώπου του 20ου αιώνα, μέσα από το το πορτρέτο ενός «ξένου» καταδικασμένου σε θάνατο όχι τόσο επειδή πυροβόλησε έναν Άραβα, αλλά επειδή αρνείται να συμμορφωθεί με τις απαιτήσεις της κοινωνίας. Τον ίδιο χρόνο εκδόθηκε το φιλοσοφικό του δοκίμιο «Ο Μύθος του Σίσυφου», που αναλύει μία αντίληψη του παραλόγου. Το ίδιο χρονικό διάστημα παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο την μαθηματικό Φρανσίν Φορ, η οποία του χάρισε δύο κόρες. Όπως και με την Ιέ δεν υπήρξε το πρότυπο του πιστού συζύγου.

Ο Καμί εξέδωσε και άλλα σημαντικά έργα, όπως τα μυθιστορήματα «Η πανούκλα» (1943) και η «Πτώση» (1956), το θεατρικό «Καλιγούλας» (1944) και το δοκίμιο «Ο επαναστατημένος άνθρωπος» (1951), που προκάλεσε σκληρές διαμάχες μεταξύ των μαρξιστών της εποχής του. Τον Απρίλιο του 1955 βρέθηκε στην Αθήνα και συμμετείχε σε εκδήλωση στο Γαλλικό Ινστιτούτο για «Το μέλλον του ευρωπαϊκού πολιτισμού», που δεν είναι άλλο από μια Ευρώπη με ομοσπονδιακά χαρακτηριστικά, όπως υποστήριξε.

Το 1957, βραβεύτηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας σε ηλικία μόλις 44 ετών και έγινε έτσι ο νεώτερος συγγραφέας που είχε τιμηθεί μέχρι τότε με το επίζηλο βραβείο. Τρία χρόνια αργότερα, στις 4 Ιανουαρίου 1960, το νήμα της ζωής του κόπηκε απότομα, όταν έπεσε θύμα αυτοκινητιστικού δυστυχήματος. Αργότερα θα γίνει γνωστό ότι Καμί έλεγε συχνά στους φίλους του «πως δεν υπάρχει τίποτα πιο σκανδαλώδες από τον θάνατο ενός παιδιού και τίποτα πιο παράλογο από τον θάνατο σε τροχαίο δυστύχημα».

Πηγή: left.gr

Έξω απ’ την φούσκα..

Αρθρογραφίες μας, Τρίτη Ματιά

Ζώντας λοιπόν μέσα σε μια δημιουργική μα επίπλαστη εικόνα, μέσα σε μια φούσκα ας πούμε, έχουμε την αίσθηση πως όλα είναι εντάξει. Κάνουμε βόλτες εκεί μέσα και παρατηρούμε τα έξω από εκεί πράγματα ως ξένα. Ότι δεν αγγίζουν εμάς, ότι δεν θα μας αγγίξουν ποτέ. Ζώντας μέσα σε μια εικόνα δημιουργική μα επίπλαστη, που έχει φτιαχτεί κατά παραγγελία και με την οποία όλοι έχουν “βομβαρδιστεί”, ίσως ξεχνάς για λίγο την πραγματικότητα που είναι στην πόρτα και χτυπάει το κουδούνι. Όσο κι αν παρατείνεις όμως την απόκριση στο άνοιγμα της πόρτας, εκείνη θα έρθει αργά ή γρήγορα. Έτσι μάλλον γίνεται με όλες τις καταστάσεις στις ζωές μας. Τα σημειώνω καθώς εδώ στη χώρα μας έχουμε την τάση να παραμένουμε για λίγο περισσότερο από το κανονικό εντός της φούσκας. Κι όταν εκείνη σπάει, συνηθίζει να κάνει κρότο. Πονάει στα αυτιά ύστερα ο κρότος, όμως αυτό είναι κάτι που θα έπρεπε πια να το έχουμε μάθει..

Απ’ την Κυριακάτικη βόλτα μου: Σαραντάπηχο, Κάτω Ταρσός, Στενό..

Travel, Περιβάλλον

Η αγάπη μου για την Κορινθία με οδηγεί ανέκαθεν, σε κάθε ευκαιρία, να τριγυρίζω από τόπο σε τόπο, είτε με το αυτοκίνητο είτε με τη μηχανή, και να παρατηρώ πράγματα που ακόμη δεν έχω δει. Η ομορφιά του τόπου μας άλλωστε είναι τέτοια, που δεν φθάνει μια ολόκληρη ζωή για να την ανακαλύψεις. Θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι εμείς οι Κορίνθιοι, από άκρη σε άκρη του νομού, είμαστε τυχεροί και θα είχε δίκιο, καθότι μέσα σε λίγα λεπτά της ώρας, χωρίς ιδιαίτερο κόπο ή έξοδα, μπορείς να βρεθείς από την μαγεία της θάλασσας σε εκείνη του βουνού. Όλες τις εποχές του χρόνου έχεις κάτι να θαυμάσεις, κάτι να ανακαλύψεις, κάτι να ονειρευτείς. Το Φθινόπωρο δε, με τους εξαίσιους χρωματισμούς του, είναι μια εποχή που σε προκαλεί να βγεις έξω και να δεις, να φωτογραφίσεις, να το αναπνεύσεις.

Την Κυριακή βρέθηκα για ακόμη μια φορά σε μια βόλτα που περιλάμβανε οδήγηση μέχρι το Σαραντάπηχο, “κυνήγι” μανιταριών, κάθοδο στον Κάτω Ταρσό και επίσκεψη στην Παναγία του Βράχου, και τέλος φαγητό και ηρεμία στο Στενό. Ανάμεσα σε δύο Δήμους της Κορινθίας που μοιάζουν τόσο, οι μπαταρίες μου γέμισαν για τα καλά. Σε ότι αφορά την απόστασή μας από την πρωτεύουσα για τους επισκέπτες μας, οι χρόνοι είναι επίσης εξόχως μικροί για μια τέτοια βόλτα, αλλά και για το πλήθος των επιλογών που προσφέρει η φύση καθώς και ο άνθρωπος.

Δείτε μια παλαιότερη αναφορά μας για την Παναγία των Βράχων πολύ πριν την ανακαλύψουν δεκάδες σαιτ από όλη την Ελλάδα εδώ: Οδοιπορικό του revista.gr στα “Μετέωρα” της ορεινής Κορινθίας @ Κάτω Ταρσός .

Η περίοδος χειμερίας νάρκης του σκαντζόχοιρου

Save Environment, Περιβάλλον

Είναι Νοέμβριος, η περίοδος χειμερίας νάρκης του σκαντζόχοιρου.

Αν βρείτε “νεκρό” σκαντζόχοιρο, μην τον θάψετε, μην τον πετάξετε στα σκουπίδια, μπορεί να είναι σκαντζόχοιρος σε χειμερία νάρκη.

Οι σκαντζόχοιροι πέφτουν σε χειμερία νάρκη από Νοέμβριο έως Μάρτιο, συνήθως σκάβουν για ασφάλεια αλλά καθώς έχουμε λιγότερους χώρους πρασίνου, θάμνους ή δάση μπορούμε να τον βρούμε οπουδήποτε. Κάποιος μπορεί να έρθει στο σπίτι σας αναζητώντας ασφάλεια και ζεστασιά για να πέσει σε χειμερία νάρκη, κάποιοι εξαντλούνται τόσο από την αναζήτηση που αποκοιμούνται στα πιο παράξενα μέρη όπως στην άκρη του δρόμου. Αν είναι σε μέρος που κινδυνεύει τοποθετήστε τον σε ένα χαρτόκουτο σε στεγνό, ασφαλές και ήσυχο μέρος. Όταν πέφτει σε χειμερία νάρκη ο καρδιακός ρυθμός του και η συνολική λειτουργία του σώματός του επιβραδύνεται ως ένας τρόπος εξοικονόμησης ενέργειας.

Οι σκαντζόχοιροι είναι είδος υπό εξαφάνιση και προστατεύονται από το Προεδρικό Διάταγμα 67/1981 και από το Κόκκινο Βιβλίο (ως ενδημικό υποείδος του ελληνικού χώρου), είναι εντελώς ακίνδυνοι και είναι πολύ σημαντικοί στο οικοσύστημά μας.

Αναδημοσίευση από Οικολογική Κίνηση Δράμας

Το 9ο Διεθνές φεστιβαλ Ντοκιμαντερ Πελοποννήσου στο Ξυλόκαστρο

Events, Παρουσιάσεις

Για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά, ο Δήμος Ξυλοκάστρου – Ευρωστίνης συμμετέχει στο Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Πελοποννήσου.

Πρόκειται για ένα δρώμενο που λαμβάνει χώρα από τις 25 Οκτωβρίου μέχρι και τις 5 Νοεμβρίου 2023

στην Καλαμάτα και σε άλλες οχτώ (8) πόλεις της Ελλάδας, μεταξύ άλλων, και στο Ξυλόκαστρο.

Λίγα λόγια για το Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Πελοποννήσου

Το Φεστιβάλ αυτό συμβαίνει για ένατη(9η) χρονιά και φέτος ως βασική θεματική του έχει οριστεί η

μουσική. Εκτός από τις προβολές των ντοκιμαντέρ, θα πραγματοποιηθούν παράλληλα κι άλλες δράσεις,

όπως εργαστήρια, σεμινάρια, συζητήσεις, τηλεδιασκέψεις, εκθέσεις κι εκπαιδευτικά προγράμματα.

Ξυλόκαστρο – Όλα όσα θα δούμε και θα ακούσουμε

Στο Ξυλόκαστρο θα παρακολουθήσουμε συνολικά εννιά (9) ταινίες, στο Δημοτικό Θέατρο «Άγγελος

Σικελιανός» από το Σάββατο 28 μέχρι και τη Δευτέρα 30 Οκτωβρίου ,τις οποίες οι θεατές μπορούν να

απολαύσουν εντελώς δωρεάν!

Το Φεστιβάλ θα έχει και εκπαιδευτική δράση, καθώς τη Δευτέρα 30 Οκτωβρίου θα γίνει προβολή

ντοκιμαντέρ σε μαθητές Λυκείου, κάτι που αποτελεί πάντα ερέθισμα για συζήτηση και προβληματισμό.

«Musicalement Autre» – Προβολή της ταινίας και συναυλία με τους πρωταγωνιστές

Την Κυριακή 29 Οκτωβρίου στις 19:30 θα πραγματοποιηθεί η πρώτη πανελλαδική προβολή του

ντοκιμαντέρ Musicalement Autre, σε σκηνοθεσία Νικόλα Μωϋσάκη. Η ταινία αφορά στην αληθινή

ιστορία του Jean-Pierre Dussert, αυτιστικού, σχιζοφρενή και βιρτουόζου του πιάνου και τον αγώνα του

φλαουτίστα, Γιώργου Νικολαΐδη, να τον βγάλει από το ίδρυμα όπου ήταν έγκλειστος για 27χρόνια,

βοηθώντας τον να επιστρέψει στην «κανονική» ζωή, χάρη στη μουσική.

Μετά την προβολή ,οι πρωταγωνιστές του ντοκιμαντέρ που έρχονται από τη Γαλλία και είναι επίσημοι

προσκεκλημένοι του φετινού Φεστιβάλ θα δώσουν μια συναυλία πιάνου και φλάουτου.

Οι κινηματογραφικές ημέρες έφθασαν και ανήκουν σε όλους εμάς. Ας τις ζήσουμε μαζί!

Το 14ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου “ΓΕΦΥΡΕΣ” στην Κόρινθο

Events, Παρουσιάσεις

Το 14ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου ΓΕΦΥΡΕΣ 8-12 Νοεμβρίου 2023 θα πραγματοποιηθεί στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού του Δήμου Κορινθίων.

Η διεξαγωγή του 14ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου Κορινθίας “ΓΕΦΥΡΕΣ” θα γίνει στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου τις ημερομηνίες 8-12 Νοεμβρίου υπό την Αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού κι Αθλητισμού και τη στήριξη του Δήμου Κορινθίων και του Ελληνικού Κέντρου Κινηματογράφου. Το Φεστιβάλ διοργανώνεται από την αστική μη κερδοσκοπική Εταιρεία Πολιτισμού CineArt με καλλιτεχνική διευθύντρια την σκηνοθέτρια και διοργανώτρια εκδηλώσεων μεγάλου βεληνεκούς, Πέτρα Τερζή.

Το φετινό πρόγραμμα περιλαμβάνει προβολές ταινιών μικρού και μεγάλου μήκους πρόσφατης παραγωγής για το κοινό και τα σχολεία. Οι κατηγορίες ταινιών είναι παγκόσμιος κινηματογράφος, μαθητικός κινηματογράφος, μυθοπλασία, κινούμενα σχέδια και τεκμηρίωση.

Επιπλέον των προβολών στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου θα πραγματοποιηθούν οι παρακάτω δράσεις:

α. Η έναρξη θα γίνει με κονσέρτο από τους Αυστραλούς βιρτουόζους μουσικούς Alexandra (Allie) Osborne στο βιολί και Romano Crivic στο πιάνο, συνθέτη της μουσικής της ταινίας “The Last Violin” της Carla Thackrah. H Allie θα παίξει με το βιολί που κατασκευάζει ο μετανάστης Χαράλαμπος Βατιλιώτης στην ταινία, ο οποίος θεωρειται ο καλύτερος κατασκευαστής βιολιού στην Αυστραλία.

β. Έκθεση Ζωγραφικής για τον Κινηματογράφο σε συνεργασία με το Σωματείο Λόγου και Τέχνης “Αλκυονίδες” και τον Σύλλογο Γυνακών Αγίων Θεοδώρων.

γ. Ημερίδα για την Προστασία των Πνευματικών Δικαιωμάτων και την Ηθική Τεχνητή Νοημοσύνη σε συνεργασία με τον Διεθνή Οργανισμό Writers Capital Foundation, τις εκδόσεις – Περιοδικό Writers International Edition – The Online Magazine & Publishing House, τον Οργανισμό Συλλογικής Διαχείρισης Πνευματικών Δικαιωμάτων “Ισοκράτης” και την ειδησεογραφική πλατφόρμα The New Hellenic Times.

δ. Ο χορογράφος Πάνος Χαλκιάς συμμετέχει με την  Dance Team Chalkias του Κ.Ε.Π.Α.Π.  στις τελετές έναρξης (8/11)  και λήξης (12/11) του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου ΓΕΦΥΡΕΣ στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου.

ε. Μαθητικός διαγωνισμός ταινιών μικρού μήκους για θέματα που απασχολούν τους έφηβους σε συνεργασία με την Πρωτοβάθμια και την Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

στ. Το κινηματογραφικό εργαστήρι Πήγασος με εισηγήσεις διακεκριμένων κινηματογραφιστών όπου θα δημιουργηθεί μια ταινία μικρού μήκους και θα προβληθεί στη τελετή απονομής βραβείων Χρυσός Πήγασος. Το εργαστήρι είναι μια καθιερωμένη δράση κάθε χρόνο στο Φεστιβάλ “ΓΕΦΥΡΕΣ” και απευθύνεται σε εφήβους κι ενήλικους που θέλουν να αποκτήσουν την εμπειρία της παραγωγής μιας κινηματογραφικής ταινίας.

ζ. Εργαστήριο Κινουμένων Σχεδίων

  • Σε συνεργασία με την Σχολή Global Arts. Το εργαστήριο θα πραγματοποιηθεί για δεύτερη χρονιά και απευθύνεται κυρίως σε παιδιά κι εφήβους.
  • Ο Αλέξης Χαβιάρας θα εξηγήσει πως σχεδιάστηκαν τα σκηνικά και οι χαρακτήρες στην προλυβραβευμένη ταινία κινουμένων σχεδίων Αγρινούι.

η. Στη τελετή λήξης θα πραγματοποιηθεί συναυλία soundtracks με τη Νεανική Ορχήστρα-Kaloy Youth Orchestra υπό τη μουσική διεύθυνση του Παναγιώτη Θεοδοσίου, σε συνεργασία με το Καλογεροπούλειο Ίδρυμα Κορίνθου.

θ. Θα τιμηθούν Έλληνες καλλιτέχνες για το έργο και την προσφορά τους στον Κινηματογράφο και στη Λογοτεχνία.

Το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου “ΓΕΦΥΡΕΣ” έχει διαγωνιστικό χαρακτήρα και πρωτοτυπεί με τη δημιουργία θεματικής κατηγορίας ταινιών με θέμα τις “ΓΕΦΥΡΕΣ”. Η λέξη Γέφυρες έχει διπλή σημασία. Αρχικά προβάλλοντας την αξία της τέχνης και συγκεκριμένα της Έβδομης Τέχνης, ως ένα μέσο που φέρνει τους ανθρώπους όλου του κόσμου πιο κοντά, γεφυρώνοντας κάθε διαφορά και απόσταση, και στη συνέχεια αναφέρεται στην σύνδεση και συνεργασία με πολιτιστικούς φορείς και διεθνή φεστιβάλ, όπως το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Κύπρου κ.ά.

Βραβείο

Ο Πήγασος – σύμβολο της πόλης της Κορίνθου – στην αρχαιότητα θεωρήθηκε το άλογο των Μουσών που ιππεύουν οι ποιητές και πετάνε ψηλά στο καλλιτεχνικό στερέωμα. Γι’αυτό το λόγο το μεγάλο βραβείο του Φεστιβάλ “ΓΕΦΥΡΕΣ”, ο “ΧΡΥΣΟΣ ΠΗΓΑΣΟΣ” απονέμεται σε ταινία που διακρίνεται από τη VIP διεθνή κριτική επιτροπή μέσα από επίσημη επιλογή ταινιών μεγάλου μήκους, υψηλού καλλιτεχνικού επιπέδου, που θα «ταξιδέψουν» και θα προβληθούν σε άλλα φεστιβάλ, προβάλλοντάς την Ελληνική διοργάνωση και μετά το πέρας του Φεστιβάλ “ΓΕΦΥΡΕΣ”.

Το Φεστιβάλ απονέμει επίσης τα ακόλουθα ειδικά βραβεία:

  • “Νόστιμον Ήμαρ” σε ταινία σκηνοθέτη/παραγωγού της διασποράς.
  • Τεχνικό Βραβείο Φωτογραφίας ή Σχεδιασμού Παραγωγής “Φαίδων Παπαμιχαήλ” τιμώντας τον πρώτο καλλιτεχνικό διευθυντή του Φεστιβάλ και τον γιο του με το ίδιο ονοματεπώνυμο, διακεκριμένο Διευθυντή Φωτογραφίας και σύμβουλο του Φεστιβάλ “ΓΕΦΥΡΕΣ”.
  • Βραβείο Υποκριτικής “Κατερίνα Χέλμη” σε γυναικείο ρόλο ταινίας μεγάλου μήκους τιμώντας την μεγάλη Ελληνίδα ηθοποιό που διετέλεσε κι αντιπρόεδρος του Φεστιβάλ “ΓΕΦΥΡΕΣ”.
  • “Εμείς Μπορούμε” σε ταινία για ή από άτομα με ειδικές ικανότητες.

Πιστοποίηση

Το Φεστιβάλ “ΓΕΦΥΡΕΣ” έχει διακριθεί και το 2023 με την ευρωπαϊκή αναγνώριση EFFE Label, με το σήμα αυτό να αποτελεί την ευρωπαϊκή σφραγίδα ποιότητας αξιοσημείωτων φεστιβάλ τέχνης, τα οποία χαρακτηρίζονται από τη προσφορά στο πεδίο των τεχνών, τη συμβολή στην τοπική κοινότητα και το ανοιχτό διεθνές προφίλ τους. H πιστοποίηση απονέμεται ύστερα από έλεγχο διεθνών εμπειρογνωμόνων στα φεστιβάλ που ξεχωρίζουν για την καλλιτεχνική ποιότητα και έχουν σημαντικό αντίκτυπο σε τοπικό, εθνικό και διεθνές επίπεδο.

Στόχοι

Η Αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού κι Αθλητισμού καθιερώνει την πόλη της Κορίνθου, στην 14η χρονιά διεξαγωγής του Φεστιβάλ ΓΕΦΥΡΕΣ,  ως την πόλη που μπορεί να χρησιμοποιεί το CITY BRAND  “Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου ΓΕΦΥΡΕΣ”, καθώς είναι η πόλη που κατ’ επανάληψη φιλοξένησε το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου “ΓΕΦΥΡΕΣ”, με απώτερο στόχο την καλύτερη δυνατή προβολή της πόλης πανελληνίως και στο εξωτερικό,

Οι προφεστιβαλικές εκδηλώσεις διαρκούν όλο τον χρόνο σε διάφορα σημεία της Ελλάδας και στο εξωτερικό.

  • Την περίοδο 12-16 Ιουνίου 2024 προγραμματίζεται το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Λουτρακίου ΓΕΦΥΡΕΣ στους θερινούς κινηματογράφους Ηλέκτρα και Γαλαξίας.
  • Την περίοδο της 28ης Οκτωβρίου 2024 θα πραγματοποιηθεί για έβδομη χρονιά το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ναυπλίου ΓΕΦΥΡΕΣ με ιστορικές ταινίες.

Το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου Κορινθίας “ΓΕΦΥΡΕΣ” στοχεύει με την πάροδο των χρόνων:

α) στην προώθηση και στήριξη Ελλήνων νέων σκηνοθετών, συγγραφέων και καλλιτεχνών,

β) στη δημιουργία ενός σημαντικού ετήσιου ραντεβού συνάντησης Ελλήνων και διεθνών κινηματογραφιστών, σινεφίλ, της τοπικής κοινωνίας και άλλων πολιτιστικών φορέων, διάρκειας μιας εβδομάδας στην Κόρινθο,

γ) στην ανάδειξη της ευρύτερης περιοχής της διεξαγωγής του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου “ΓΕΦΥΡΕΣ” ως ένα νέο κινηματογραφικό ταξιδιωτικό προορισμό,

δ) στη μετατροπή της περιοχής της φιλοξενίας του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου “ΓΕΦΥΡΕΣ” σε περιφερειακό πολιτιστικό κι εκπαιδευτικό κέντρο κι ένα σημαντικό χώρο τουριστικής προβολής της Ελλάδος,

ε) στην προσέλκυση διεθνών κινηματογραφικών παραγωγών στη Κορινθία,

στ) στην ανάπτυξη του εγχώριου τουρισμού και

ζ) στην προώθηση του Eλληνικού πολιτισμού.

Πρόγραμμα Προβολών και Εκδηλώσεων

8/11 – Τετάρτη – Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου

18:00

  • Εγκαίνια έκθεσης Ζωγραφικής “ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ” – Ζωγραφίζουν μέλη από το “Αλκυονίδες” Σωματείο Λόγου και Τέχνης και τον Σύλλογο Γυναικών Αγίων Θεοδώρων.

18:30

  • Έναρξη του 14ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Πελοποννήσου ΓΕΦΥΡΕΣ
  • Συμμετοχή της ομάδας Dance Team Chalkias του Κ.Ε.Π.Α.Π.
  • Χαιρετισμοί

19:00

Κονσέρτο με τον βραβευμένο πιανίστα Romano Crivic, συνθέτη της μουσικής της ταινίας “The Last Violin” -σκηνοθεσία Carla Thackrah-, και την βιρτουόζα βιολίστρια Alexandra (Allie) Osborne που θα παίξει με το τελευταίο βιολί που έφτιαξε ο τεχνίτης Χαράλαμπος Βατυλιώτης, μετανάστης στην Αυστραλία, και είναι το βιολί που εμφανίζεται στην ταινία

Trailer: https://youtu.be/LMkvn7YXF3o

Alexandra (Allie) Osborne: violin

Romano Crivici: piano

  • Romance: Fritz Kreisler (1875 1962)
  • Liebeslied: Fritz Kreisler
  • Theme from The Last Violin – Let it Go: Romano Crivici (1953)

Η Alexandra Osborne είναι απόφοιτος του Julliard School και του Curtis Institute of Music στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου ήταν επίσης Αναπλ. Διευθύντρια της Εθνικής Συμφωνικής Ορχήστρας στην Ουάσιγκτον, DC. Ενώ βρισκόταν στις ΗΠΑ, έπαιζε τακτικά με την Ορχήστρα της Φιλαδέλφειας, τη Συμφωνική του Πίτσμπουργκ, την Ορχήστρα Δωματίου της Φιλαδέλφειας και τη Φιλαρμονική της Νέας Υόρκης.

Πρόσφατα επέστρεψε στην Αυστραλία για να εμφανιστεί ως Guest Concertmaster των Συμφωνικών Ορχηστρών της Αδελαΐδας και του Κουίνσλαντ και της Όπερας Αυστραλίας, σε περιοδείες με την Αυστραλιανή Ορχήστρα Δωματίου, το Ensemble Offspring, την Αυστραλιανή Παγκόσμια Ορχήστρα, το Αυστραλιανό Κουαρτέτο Πιάνου και το Αυστραλιανό Κουαρτέτο Εγχόρδων. Πλέον έχει αναλάβει τη θέση της Αναπλ. Διευθύντριας της Συμφωνικής Ορχήστρας του Σίδνεϊ.

Ο Romano Crivici είναι ένας από τους κορυφαίους σύγχρονους συνθέτες και ερμηνευτές της Αυστραλίας (βιολί και πιάνο). Ο Crivici, πρώην μέλος της Συμφωνικής Ορχήστρας του Σίδνεϊ και του Κουαρτέτου Εγχόρδων της Νέας Αγγλίας, έχει επίσης εργαστεί ευρέως ως πιανίστας, επαναλήπτης και μαέστρος.

Εργάστηκε ως συνθέτης, μαέστρος και βιολονίστας με το συγκρότημα του Elektra String Quartet και, διηύθυνε στο πιάνο, το ECU (Elektra Collective Unconscious), για το οποίο είναι ευρύτερα γνωστός, έχοντας περιοδεύσει σε Ευρώπη και Νότια Αμερική και ηχογράφησε πέντε άλμπουμ. με αυτά τα σύνολα. Τα πιο πρόσφατα έργα του είναι η ηχογράφηση των Κουαρτέτων Εγχόρδων του 4 & 5, με το Κουαρτέτο Εγχόρδων Elektra, που κυκλοφόρησε στο ABC Classics, και η μουσική για την ταινία The Last Violin.

More Info: www.crivici.com

19:30

D F WC The Last Violin – Carla Thackrah, Αυστραλία/Australia, 2023, 75’ Q+A

Trailer: https://youtu.be/dkJhxmhFL74

Σύνοψη: Ο καλύτερος, εν ζωή, κατασκευαστής βιολιών της Αυστραλίας, ο Χαράλαμπος Βατυλιώτης, καλείται να φτιάξει ένα τελευταίο βιολί για τον φίλο του, εδώ και 48 χρόνια, Ρομάνο Κρίβιτσι. Η τρυφερή διαδικασία κατασκευής χειροποίητων μουσικών οργάνων, η ομορφιά της δυνατής φιλίας και η γοητευτική μουσική είναι το κλειδί της ζωής, όχι μόνο για τους πρωταγωνιστές, αλλά και για την κοινωνία.

21:30

D F My People – Anna Rezan, Ελλάδα, 2022, 90’ Q+A

Trailer: https://youtu.be/f97um8p-I64

Σύνοψη: Η ανείπωτη ιστορία των Ελλήνων Εβραίων κατά την περίοδο του Ολοκαυτώματος, η Εθνική Αντίσταση, η Κατοχή, ο ρόλος του χριστιανικού κλήρου… Κι ένας ύμνος στην ενότητα, την αγάπη και το θάρρος, όπως αυτά φανερώνονται από μια νεαρή γυναίκα στην προσπάθειά της να ανακαλύψει την ιστορία της Ελληνοεβραϊκής της οικογένειας.

9/11 – Πέμπτη – Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου

Προβολές Ταινιών

17:30

GP F Secrets Of An Old Gun 2 –  Ίβο Ματσαρασέκ, Τσεχία, 2022, 98’

Trailer: https://youtu.be/nz3dqhHMCOE

Σύνοψη: Ο φανταστικός κόσμος, το παραμύθι δύο βασιλείων που αποκαλύπτουν τα κρυμμένα τους μυστικά. Το πρώτο βασίλειο το κυβερνούν ο βασιλιάς Τζέικομπ και η βασίλισσα Άννα, ενώ το δεύτερο η βασίλισσα Τζούλια. Πλήθος συνομωσιών, ποικιλομορφία ζωής και φάσμα περιπετειών.

19:30

GP The Lethal Force The Dream II  – Εμμανουήλ Χαράλαμπος Τσελίδης, Ελλάδα, 2023, 97’ Q+A

Trailer: https://youtu.be/sP-s6gE2a1A

Σύνοψη: Δύο χρόνια μετά τη δημιουργία του franchise The Lethal Force, ο δημιουργός του Deathor, αποφασίζει να κάνει την παραγωγή του επόμενου τμήματος. Ωστόσο, κάτι σκοτεινό γεννήθηκε μαζί του και θα καταραστεί όλους όσους ασχολούνται με το franchise.

21:30

GP F WC Les Filles du Roi – Corey Payette, Καναδάς, 2023, 102’

Trailer: https://youtu.be/hAtwOEiZLqU

Σύνοψη: Oι ζωές μιας νεαρής κοπέλας, Kateri, και του αδερφού της, Jean-Baptiste, διαταράσσονται με την άφιξη του Les Filles du Roi το 1665 «New France», και σφυρηλατούν μια απίθανη σχέση με το νεαρό κορίτσι Marie-Jean Lespérance – το όνειρο της για μια νέα ζωή είναι πιο περίπλοκο από όσο θα μπορούσε να φανταστεί.

10/11 – Παρασκευή- Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου

10:00 -12:30

Πρόσκληση σχολείων, MME και κοινού

A’ ΜΕΡΟΣ – Διάρκεια 72’

SH Once Upon A Time – Σκηνοθεσία, Οπτικοποίηση Γιάννης Αικατερίνης, Ελλάδα, 2023, 38’

Trailer: https://youtu.be/lBwkEZckUbY

Πρόκειται για 4 οπτικοποιημένα παραμύθια από τέσσερις διαφορετικούς συγγραφείς και τέσσερις διαφορετικούς αφηγητές: Γιάννης Αικατερίνης, Ελένη Σοφία Στοϊλου, Βάσια Καλατζή, Βασιλική Καλαχάνη.

Εισήγηση Ελισσάβετ Βέλιου Σκηνοθεσία – Παραγωγή Γιάννης Αικατερίνης 2023

Με εικόνες και μουσική επένδυση. Μικρές χαριτωμένες ιστορίες με πολλές και όμορφες περιγραφές που γίνονται εικόνες με νόημα μέσα από την αφήγηση για τους μικρούς μας φίλους.

Σωσίβιο – Α΄τάξη Δημοτικού Σχολείου Κουνάβων, Νίκος Γαλάνης, 8¨’50”

Όλα αυτά που μας ενώνουν – Δ’ Τάξη 2ου Δημοτικού Σχολείου Σκάλας Λακωνίας, Νίκος Γαλάνης, 6’

Αχ, αφτό το αυ – Α’ Τάξη Δημοτικού Σχολείου Νιάτων – Αγίου Δημητρίου, Νίκος Γαλάνης, 6’40”

Μπορείς να καταφέρεις τα πάντα, αρκεί να το πιστέψεις – Δημοτικό Σχολείο Αγίου Δημητρίου Αργολίδας, Νίκος Γαλάνης, 1’50”

Ο Χρονος Δεν Γυρίζει Πίσω – Γ’ Τάξη Δεύτερο Δημοτικό Σχολείο Σκάλας Λακωνίας, Νίκος Γαλάνης, 1’30”

1821-2021 – Ελευθερία –  2ο Δημοτικό Σχολείο Ναυπλίου, Νίκος Γαλάνης,  6’ 

17 – Δημοτικό Σχολείο Αγίου Δημητρίου Επιδαύρου, Νίκος Γαλάνης,  40”

Ειρήνη –  Δημοτικό Σχολείο Αγίου Δημητρίου Επιδαύρου, Νίκος Γαλάνης,  3’26”

B’ ΜΕΡΟΣ – Διάρκεια

WCD D Lego Oma – Karina Sturm, Γερμανία, 2023, 12’16”

Trailer: https://youtu.be/z_z0anbp65M

Σύνοψη: Μια ιστορία για τον μοναδικό και δυνατό άνθρωπο Ρίτα Έμπελ, που ενθαρρύνει πολλούς ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Η προσωπικότητα της Ρίτας όχι μόνο εμπνέει, αλλά δείχνει πώς νιώθεις να ζεις μια γεμάτη ζωή παρά τους περιορισμούς και τα όρια.

Γενετικά κατώτεροι – Δημοτικό Σχολείο Εξαμιλίων, Σταύρος Παναγιώτου, 2023, 25’

Σύνοψη: Η ταινία βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα που αποδόθηκαν δραματοποιημένα, αναδεικνύοντας το σκοτάδι που διατηρούμε στις καρδιές μας αλλά και την «άλλη πλευρά», σε ένα σχολείο που συμβιώνουν μαθητές Ρομά με “Μπαλαμέ” αν υιοθετήσουμε τον όρο μέσα από την διάχυτη κουλτούρα της πλειοψηφίας των μαθητών του σχολείου που κατάγονται από την συγκεκριμένη φυλή.

Δυστοπία__ΚΟΡΙΝΘΟΣ 2097 – 10ο Δημοτικό Σχολείο Κορίνθου, Σταύρος Παναγιώτου, 16’59”

Σύνοψη: Σε ένα δυστοπικό περιβάλλον όπου η ανθρωπότητα δεν μπορεί να επιβιώσει, μόνο λίγα παιδιά με ανοσία θα μπορέσουν να αντέξουν την έλλειψη οξυγόνου και έναν θανατηφόρο ιό, λόγοι για τους οποίους οι χαρακτήρες της ταινίας είναι τραγικοί αλλά κυρίως ρεαλιστικοί, μέσα από τα γεγονότα και τις συνέπειες που σχετίζονται με τους πολέμους στους οποίους έχει εμπλακεί η ανθρωπότητα.

Άσφαλτος Παντού – (Θες Εργάτη;) – Δημοτικό Σχολείο Σολομού και στο 1ο Δημοτικό Σχολείο Ζευγολατιού, Σταύρος Παναγιώτου, 24’25”

Σύνοψη: Μια παράλληλη ιστορία διαρκούς ματαίωσης όπου οι μαθητές αποφασίζουν να δράσουν κόντρα στις νόρμες και στις προσδοκίες των μεγαλύτερών τους. Αδικημένοι και απελπισμένοι, βρίσκουν διαφυγή στην παιδικότητα της απόδρασης από την «πραγματικότητα». Ζουν στιγμές ελευθερίας κοντά στην φύση, προστατευμένοι στην θαλπωρή της αθωότητας των μαθητικών σχέσεων, μακριά από την μιζέρια ενός συστήματος που δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες τους και μονάχα τους τροφοδοτεί με υποσχέσεις και αδιέξοδα.

17:00 – Προβολές Ταινιών 

SH And What if I Am? – Μπράιαν Πάουερς, Ηνωμένες Πολιτείες, 2023, 16’

SH Ice Cream, Sladoled – Steve Spremo, ΗΠΑ/USA, 2021, 12’42”

Trailer: https://youtu.be/bBNvA3aijp4?si=BmiynNYMOV0NNwiP

SH Paranoia –  Χρήστος Πάντολμος, Ελλάδα, 2023, 9’11”

SH Checkmate – Σοφία Φυτιάνου, Ελλάδα, 2022, 11’55’’

SH Hantush – a fairytale – Αλεξία Τσούνη, Ελλάδα, 2022, 6’12”

SH I come from the sea – Χάρης Νικολαΐδης, Ελλάδα, 2023, 13’17’’

ML Willpower – Ντίνος Μαχαίρας,Ελλάδα, 2023, 23’5’’

Πώς θα μεγαλώνουμε χωρίς να «γερνάμε»

Περιβάλλον, Σώμα και Υγεία

Το να μεγαλώσουμε είναι δώρο, αφού σημαίνει ότι είμαστε υγιείς και ζούμε τη ζωή μας. Η πρόκληση είναι να μεγαλώνουμε χωρίς να γερνάμε!

Όχι δεν πάσχουμε από το σύνδρομο του Ντόριαν Γκρέι! Στόχος μας δεν είναι να παραμείνουμε για πάντα νέες, fit και χωρίς ρυτίδες. Αφενός γιατί αυτό θα ήταν ένας πραγματικά ανέφικτος στόχος και αφετέρου γιατί είναι δώρο το να μεγαλώνουμε: Σημαίνει ότι ζούμε την κάθε μέρα και εξελισσόμαστε. Το αν θα γεράσουμε όμως είναι άλλη ιστορία. Γιατί όπως και να το κάνουμε, η έννοια των γηρατειών έχει συνδεθεί με κάποιες αρνητικές εικόνες.

Όλοι έχουμε ως εικόνα κάποιον «ηλικιωμένο» – με δυσκολία στην κίνηση, προβλήματα μνήμης, και διαρκείς αναφορές «στα παλιά». Σήμερα όμως οι μεγαλύτεροι άνθρωποι δεν ταιριάζουν απαραίτητα με αυτή την εικόνα! Σήμερα, υπάρχει η δυνατότητα να μεγαλώνουμε  χωρίς να γερνάμε και αυτό περνάει από το χέρι μας.

Πώς θα μεγαλώνουμε χωρίς να «γερνάμε»: Ο 10λογος που αξίζει να επαναλαμβάνεις στον εαυτό σου

#1

Φροντίζω τον οργανισμό μου. Αυτό σημαίνει ότι τρώω σωστά και ισορροπημένα και κοιμάμαι καλά. Χωρίς υπερβολές μα και χωρίς στερήσεις.

#2

Μένω κινητικά ενεργή.  Γυμνάζομαι με ότι τρόπο μου αρέσει είτε είναι περπάτημα, είτε yoga, είτε στο γυμναστήριο, είτε κάνοντας κάποιο σπορ) και διατηρώ τακτικό πρόγραμμα κίνησης.

#3

Παραμένω γνωστικά ενεργή. «Γυμνάζω το μυαλό μου με ασκήσεις όπως σταυρόλεξα ή sudoku, παίζω επιτραπέζια, δημιουργώ παζλ. Και προσπαθώ να αποφεύγω να googlάρω ό,τι δεν θυμάμαι – προσπαθώ πρώτα να το θυμηθώ «στίβοντας» το μυαλό μου.

#4

Ζω στο σήμερα και εστιάζω στο «εδώ και τώρα» και όχι στα παλιά. Ενημερώνομαι για την επικαιρότητα, μαθαίνω τις εξελίξεις. Και όχι, η τεχνολογία δεν θα με ξεπεράσει, θα την ακολουθώ και θα την εξερευνώ ακόμη κι όταν δεν θα την πολυκαταλαβαίνω! (Γι’ αυτό άλλωστε υπάρχουν τα παιδιά και τα εγγόνια, για να μας βοηθάνε όταν η τεχνολογία θα μας έχει ξεπεράσει!)

#5

Είμαι κοινωνική. Συνεχίζω να κάνω αυτά που έκανα, τις δραστηριότητές του και εάν έχω περισσότερο ελεύθερο χρόνο προσθέτω κι άλλες! Επιδιώκω την επικοινωνία -πρόσωπο με πρόσωπο ή έστω τηλεφωνικά- με φίλους και συγγενείς, και αποφεύγω να κλείνομαι στον εαυτό μου μεταφορικά, και στο σπίτι μου κυριολεκτικά.

#6

Δεν κάθομαι αδρανής. Αν έχω περισσότερο χρόνο καταπιάνομαι με ένα χόμπι, μαθαίνω κάτι καινούριο όπως μια νέα ξένη γλώσσα, επαναφέρω παλιά συνήθεια- κέντημα, πλέξιμο, κηπουρική.

#7

Δεν διαμαρτύρομαι για την ηλικία μου και τα δεδομένα της. Θυμάμαι ότι κάποιες αλλαγές λόγω ηλικίας είναι αναπόφευκτες, εάν διαμαρτυρόμαστε διαρκώς για αυτές θα τις μεγεθύνουμε στο νου μας. Τις αποδέχομαι! Αποφασίζω ότι δεν «πειράζει» αν κουράζομαι λίγο πιο εύκολα, ή εάν με πονάει η μέση μου πιο συχνά – αυτά δεν μπορούν να με εμποδίσουν από το να έχω μία γεμάτη καθημερινότητα.

#8

Εκτιμώ την ηλικία μου. Θυμάμαι πως με το πέρας των χρόνων έρχονται και πολλά θετικά, που συχνά αγνοούμε, εξιδανικεύοντας το παρελθόν. Έχω εμπειρία και λιγότερη αγωνία και αβεβαιότητα από έναν νέο, έχω όμως και πολλά ακόμα να βιώσω που με κάνουν να προσδοκώ και να ανυπομονώ.

#9

Δεν αντιμετωπίζω τον εαυτό μου ως «γερασμένο». Δεν σταματώ να περιποιούμε το πρόσωπο, τα μαλλιά μου, να φοράω τα χρώματα και τα ρούχα που μου αρέσουν. SOS: Δεν λέω φράσεις όπως «εγώ παιδί μου τώρα γέρασα» σαν τη γιαγιά μου και δεν αποκαλώ οποιονδήποτε πάνω από πέντε χρόνια νεότερο «νιάτο»!

#10

Χαίρομαι την κάθε στιγμή. Κάθε ηλικία έχει τις δυσκολίες μα και τις χαρές της. Βρίσκω την ουσιαστική χαρά σε κάθε στιγμή δεν ξεχνώ να νιώθω ευγνωμοσύνη για το ότι μεγαλώνω και ΖΩ. Δεν έχουν όλοι αυτό το προνόμιο…

www.awakengr.com

Δημήτρης Λιαντίνης: “Να γελάς όταν τα πράγματα γίνονται απότομα σοβαρά..”

Authoring, Culture

Λιαντίνης: Κανείς δεν είναι πλούσιος αν είναι άκληρος και καμία δεν είναι ωραία όταν είναι ανόητη και κανένας δεν είναι χαρούμενος όταν είναι κακός.

Να ζεις με πλήθουσα γύρω σου τη σιωπή και τα λόγια σου, όταν χρειάζουνται, να πέφτουν μετρημένα σαν τις καμπάνες της Μεγάλης Παρασκευής…

Να γελάς όταν τα πράγματα γίνονται απότομα σοβαρά. Και στο βουβό σχήμα των προσώπων γράφεται μια πολύ μακρινή προσδοκία. Έτσι που να φαίνεται ότι υπάρχει το βάθος. Και να θλίβεσαι, όταν το γελοίο διατρέχοντας όλα τα στάδια έκφρασής του, φτάνει στο αδιέξοδο. Ντρέπεται δηλαδή τον ίδιο τον εαυτό του.

Να σέβεσαι ένα δέντρο περισσότερο από ένα βιβλίο. Ακόμη και όταν το τελευταίο είναι οι Ωδές του Κάλβου. Κι αν δεις ένα μικρό μυρμήγκι να τραβάει στη δουλειά του, είναι χρήσιμο να συλλογιστείς ότι το έργο που κάνει δεν είναι μικρότερο από μια σπουδαία αγόρευση του μεγάλου Βενιζέλου στη Βουλή.

Πάντα να τρως την ώρα που λησμόνησες πως πεινάς.

Γεννιόμαστε μέσα στην υποκρισία. Μεγαλώνουμε μαζί της. Την σπουδάζουμε με ζήλο, την διδάσκουμε με φανατισμό. Και όταν πεθαίνουμε, την αφήνουμε τρίτη Διαθήκη στα παιδιά μας.

Ο προσωκρατικός αιώνας, είναι η αψηλότερη στιγμή της ανθρώπινης συνείδησης (Λιαντίνης)
Όταν κοιτάζεις τα βουνά -τον Ταύγετο, τον Ακροκόρινθο, το Δρίσκο- και κουβεντολογάς μαζί τους. Να μην απορείς που δεν σου αποκρίνονται. Η σιωπή τους είναι τα λόγια όλων εκείνων που τα κοίταξαν πριν από σένα.

Από την κλασική αρχαία Ελλάδα οι άνθρωποι πήραν όσα δεν κατάλαβαν.

Εάν o ευρωπαϊκός μηδενισμός σημαίνει την άρνηση και την παρακμή, τον εκφυλισμό, τη σήψη, τη φθορά, και την απαισιοδοξία, το πνεύμα του Νίτσε είναι σε όλα αυτά το ακριβώς αντίθετο. Το γεγονός ότι του φόρτωσαν ο,τι ακριβώς δεν έχει. Και ο,τι καταμήνυσε στους άλλους, πηγάζει από την ψυχολογία του κλέφτη, που φωνάζει για να φοβηθεί ο νοικοκύρης.

Κανένας σοβαρός μελετητής του κλασικού κόσμου δεν θά ‘χε να δείξει κάποιον άνθρωπο ή λαό που κλείστηκε στον λαβύρινθο της απελπισίας. Και που πάλεψε τον Μινώταυρο του ανθρώπινου πόνου, ηρωικότερα και σεμνότερα από τους Έλληνες.

Οι πλούσιοι ποτέ δεν ρωτούν, αν αξίζουν εκείνο που κατέχουν. Οι πένητες ποτέ δεν στοχάζουνται, τι είναι εκείνο που ζητούν.

Η εικόνα της ταφής ενός ακαδημαϊκού με στεφάνια, επικήδειους, βιβλία συλλυπητηρίων κλπ, είναι διαφορετική από την εικόνα μιας μανιάτισσας που μοιρολογεί τον άντρα της. Η ευαισθησία του λαού είναι άλλο πράγμα από την υπεροψία των διανοουμένων.

Χωρίς λίγη ανταρσία στο αίσθημα, λίγη τρέλα στο μυαλό, λίγον ίλιγγον που φέρνουν τα κοφτερά βράχια και τα φωτερά μετέωρα, χωρίς κάποιους οραματικούς σπασμούς και μερικές ενδείξεις μοναχικού παραμιλητού, δεν είναι εύκολο να ξεμακρύνει κανείς από την πεπατημένη. Όταν δεν υπάρχει γύρω μας τίποτα το αληθινό, πως να υποψιαστούμε ότι όλα είναι ψεύτικα;

emmanouilpapas.blogspot.com